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2018年12月29日 星期六

富貴肥年,金豬賜福。

諸事大吉福滿堂。

2018年12月22日 星期六

有幾分恭敬心,就有幾分福報。

時間 的意義 永遠取決於 測量或經歷時間 的那個人。

冬至,小過年,吃湯圓長一歲。

2018年11月30日 星期五

燒金紙是一種祈福。

眾所周知,民間在祭祀時都會有燒紙的習俗。冥紙是燒給祖先和地府陰鬼的,而金紙呢?則是燒給神明的。燒紙最受到人們的批評,尤其非道教的友教人士,他們覺得燒紙是迷信、無益、浪費、污染、不環保的行為!

燒金紙是怎樣來的?它源自燒紙給祖先的習俗。傳統有“事死如事生”的觀念,當人死後要如生前般侍奉他,因此有給錢他享用的作法。起初是以真錢陪葬,後來發生盜墓而改為以陶制的假錢陪葬,到最後改以燒紙錢。由于神明也是人修成的,所以就從燒紙給祖先,演變出燒金紙給神明的習俗,意味著燒給他們享用。

可是,天上神明住的地方是金碧輝煌的宮殿,而且擁有享用不盡的金銀財寶,以及人間享用不到的種種美味。像這種生活還需要我們燒金紙給他們嗎?當然不需要了!

其實,以燒東西來供養神明的習俗,並非道教獨有,世界上好些宗教也有。如佛教的密宗就有“火供”的儀式。

所謂火供(護摩),就是以柴堆積起來燒成熊熊的篝火,再把供品丟進去燒。供品有︰牛奶、酸奶、檀香、花、蜜糖、黑糖、水果、奶油、糕餅、珍珠、寶石、哈達(西藏的禮敬用品)、五色布(紅、黃、青、白、藍,用整匹的剪成小塊)等等。將上述供品拋進篝火燒成灰燼,供品也就百分之百供給了佛菩薩(主要是供給護法神,如燒布就是給他們裁衣用)。火供可為善信求得“息、增、懷、誅”四項功能。所謂“息”,就是可息除災禍、口舌、官非、疾病等等;所謂“增”,就是可增加財富、壽命、子孫等等;所謂“懷”,就是可增加影響力及說服力,使到員工、下屬心服聽從;所謂“誅”,就是消滅敵人,這裡的敵人是指妖魔鬼怪,比如在陽間作怪的一群。做火供時,可以只做一項,也可以數項一起做。如做“息、懷”、或“息、增、誅”等等。供品則會隨著項目的不同,而有所變動。火供只是世間法,可滿足善信們的現實需求。(專訪邱寶光居士)

我們燒金紙給神明,雖然不叫火供,其實與火供沒什麼分別。燒給神明的用“金紙”而不用銀,那是因為我們尊敬神明,願以最好的,最高貴的東西來供奉他們。金紙上印有福祿壽三仙,以及“金玉滿堂”、“招財進寶”、“合家平安”等字,那是一種祈求,表示祈求有福有祿有壽外,也希望金玉滿堂等等。當然市面上的金銀紙都不是真金銀所制成,而是錫制的替代品,然而祭祀貴在真心誠意,真誠才能感動天地神明!

道教是講求“存想(觀想)”的宗教,一切宗教儀式可以利用存想來達到其玄妙的宗教效果。所以,當在燒金紙時,你可以存想金紙變化成金銀珠寶,或鮮花果子等供品來供養神明,然後再存想神明接領供品後,發放毫光真氣給一切眾生,消除眾生身上的業障疾病等等。如此一來,則使到燒金紙更具有意義!我在燒金紙時,會存想化成供品供奉天上所有宗教的全部神明,包括道、佛、基督、印度、猶太、錫克、拜火等教。有人說,他們宗教的神明不會接受我的東西,其實那是人類最丑陋的分別心!對我來說,天上所有宗教的神明,肯定會滿心喜悅地接受我由“心”中發出的無形供養!

燒金紙不是在做壞事,而是一種祈福。它與火供一樣,都是神聖的宗教儀式,批評為迷信、無益、浪費、污染,顯得不尊重人家的信仰。每個宗教都有各自的儀式,大家需要互相尊重才是!

星洲日報·星洲廣場‧田野行腳。文:李永球。(2006.8.6)

2018年9月27日 星期四

生活祭祀習俗

家庭習俗是在處理我們與事物、與人、與自己的關係時,應該依循這條『經驗法則』,它介於執著與拒絕執著之間。也就是「愛,勇敢,與希望的實物表現」。

民間的祭祀習俗,實質並不真的像一種宗教!到目前為止,民間家族祭拜習俗,提到的多半是生活中的某種生存經驗下的智慧行為,並結合四季變化後,幾乎是一種生存哲學,而不是一種有團體、有制度的宗教。

在因應各宗教團體,廣泛傳教的大環境下,人們對於“未知”的“虔誠心”,學習應用了佛教裡有一個非常重要的項目,通稱為『慈悲』。這是一種對他人、對所有苦難生命的憐憫。解救最貧窮的人、最弱的弱者,不仗勢欺人,不自私自利,捨己為人,與各種絕望沮喪感同身受。

然而在所有宗教團體中,也都能看到同樣傾向:每個宗教都強調虔誠、仁慈與互助的價值。

2018年7月8日 星期日

When We're Together

每個人的家族傳統,是由原生家庭裡的生活習慣所給予的信念,與外界的宗教團體無關。




2018年6月17日 星期日

台北市南門市場端午節

農曆五月初五端午節,「端」有「初」的意思,「午」則與「陽」字相通。看到這節,就知道夏天來了。

五月正是夏季的開始,天氣炎熱,食物不易保存,蚊蟲孳生,容易引發各種傳染病。

 過去的人會在端午節當天喝雄黃酒,並將五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹,插於門上去毒害。

因此,慶祝端午節,也有一種用意是要提醒著:「惡月(百毒月)來了,要注意衛生喔!」,端午節可算是古時候的一種公共衛生節。

節錄 〈從端午節再思節日核心價值〉

文◎陳鳳翔

2018年3月24日 星期六

垜錢千萬貫文

滿滿的心力,恭奉給祖先。


2018年3月8日 星期四

髮飾,充氣燈籠與迪士尼商品

很有質感的商品喔!

2018年1月30日 星期二

台北市南門市場好多春聯哦~


台北南門老大生香燭紙舖